له في حياته لنأبيّن عليه بعد وفاته ، وجعل عبد اللّه بن ابيّ يصغي إلى مقالتهم ويغضب تارة ويسكن أخرى ويقول لهم : إنّ محمّدا المتأله فايّاكم ومكاشفته فإن من كاشف المتأله : انقلب خاسئا حسيرا وينغّص عليه عيشه وإنّ الفطن اللّبيب من يتجرّع على الغصّة لينتهز الفرصة فبيناهم كذلك إذ طلع رجل من المؤمنين يقال له : زيد بن أرقم ، فقال : لهم يا أعداء اللّه أبا للّه تكذبون وعلى رسوله تطعنون وعلى دينه تكيدون واللّه لاخبرنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بكم فقال عبد اللّه بن ابيّ والجماعة : واللّه لئن أخبرته بنا لنكذّبنّك ولنحلفنّ فإنّه إذن يصدّقنا ، ثمّ واللّه لنقيمنّ عليك من يشهد عليك عنده بما يوجب قتلك أو قطعك أو حدّك فأتى زيد إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله فأسرّ إليه ما كان من عبد اللّه بن ابيّ وأصحابه فأنزل تعالى « وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ » . * أقول : الواضع سمع بشيء في أمر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله بسدّ الأبواب إلّا باب أمير - المؤمنين عليه السّلام وبشيء قاله عبد اللّه بن ابيّ المنافق في النبيّ صلّى اللّه عليه وآله سمعه منه زيد بن أرقم فحكاه للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله فكذّبه به ابن ابيّ فخبط وخلط وأتى بشيء عجاب . أمّا الأوّل فقال السروي في مناقبه حديث سدّ الأبواب رواه نحو ثلاثين رجلا منهم زيد بن أرقم . وسعد بن أبي وقّاص . وأبو سعيد الخدريّ . وامّ سلمة . وأبو رافع . وأبو الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ . وأبو حازم عن ابن عبّاس - والعلاء عن بن عمر . وشعبه عن زيد بن عليّ ، عن أخيه ، عن جابر والرّضا عليه السّلام وقد تداخلت الرّوايات بعضها في بعض أنّه لمّا قدم المهاجرون إلى المدينة بنوا حوالي مسجده بيوتا فيها أبواب شارعه في المسجد ونام بعضهم في المسجد فأرسل النبيّ صلّى اللّه عليه وآله معاذ بن جبل فنادى أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يأمركم أن تسدّوا أبوابكم إلّا باب عليّ فأطاعوه إلّا رجل - فقام النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فحمد اللّه وأثني عليه ، ثمّ قال . كما روى أحمد بن حنبل في فضائله عن محمّد بن جعفر عن عون عن عبد اللّه بن ميمون عن زيد بن أرقم - أمّا بعد فإنّي أمرت بسدّ هذه الأبواب غير باب عليّ فقال فيه قائلكم وإنّي واللّه ما سدّدت شيئا ولا فتحته ولكن أمرت بشيء فاتبعته . وأمّا الثاني فقال القمّي في تفسيره : نزلت سورة المنافقين في غزوة بني المصطلق سنة